【慕迪改题目】慕迪先生为十九世纪传道王。最初几年，他多注意将来的刑罚审判等。一次在某城讲道，逢见一位十七八岁的青年名叫慕尔好司．他对慕迪说：『好不好我跟你去，在你的礼拜堂讲一次道？」慕迪见他年青，气貌不扬，随便答道：『好，我走开时通知你。』后来走了也没通知他，没有想到他竟搭乘夜车赶来。次日亲自来访，正好赶上慕迪那天晚上要去他处领几天会，本堂各会没有人主领，慕迪就请他主领。慕迪回来问他夫人道：『那青年人怎样？』『他所讲的与你不同。』慕迪听了大吃一惊，以为他讲了异端。太太说：『好极啦！他头天的题目是约翰福音三章十六节，讲论神的爱真是好极啦！一连五天都是这一个题目，每天都有新的滋味，人数天天加多，昨晚堂内堂外都坐满了。明天礼拜仍然请他主领。』到时慕迪也去坐在前面。他把圣经打开说道：『请诸位再看约翰福音三章十六节。』讲论主的大爱，真是无微不至。慕迪大受感动；从此他把题目都改变了。因此一生领了百万人信主。你若是一位传道的，请你试试看，惟有主的爱可以感动人。

【拼命救人】柏林牧师哥尼（Cossner）在家庭之友这本杂志上，刊载一个故事说: 在荷兰国，有一小孩黄昏时由邻村回来，沿着河边行走，发现堤上有了一个小漏洞，河水就由这洞慢慢流到里面来，他知道这样不停流了下去，不久堤必崩溃，酿成巨大水灾；于是脱衣堵住洞口，以手用力压住，直到第二天早晨，仍未放手。某牧师看见就问他说：「你在这里干什么？」孩子因为经过一夜寒冷，几乎不能开口，颤声说道：『我要堵住这个洞口流出的水。』牧师就帮助他堵塞，并且赶快召集众人前来抢修，又将孩子拚命救人的事向大家宣布。各个基督如果都能效法这位孩子拚命救人灵魂，那末救主再临日子就可缩短了。

【不怕美酒】人所最难的，就是信耶稣「能」。圣经注解家司可福先生在信主不久时，这『能』字与「不能」会在他的心中大大争战。某次某城有人请他讲道，但他平生爱酒，那城都是出产美酒，他怕受不起试探，就写一封信去辞，及至送往邮局途中，路旁看见一个镜框铺子，要面挂着一幅但以理在狮子坑中的图画，图下巫砒：『临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说：活神的仆人但以理阿！你所常事奉的神，能救你脱离狮子么？」（但以理书六章二十节）他正看得凝神注意，忽把辞信撕碎，从此不怕那城美酒，毅然前往讲道；因他觉得他所事奉的主是无所不能的。

【暗中结果子】十九世纪欧洲着名大布道家慕迪先生，原是美国一个皮鞋匠，信主之后为福音大发热心，一生救了一百多万灵魂。他是谁领他归主的呢？大家以为一定是个有名的传道人，才能结出这样大的果子来，其实不是，他一次在美国波士敦地方，参加一个少年查经班，人家读新约约翰福音，他到旧约圣经里乱找，当然是找不到的，其它少年信徒因而暗暗笑他，但是那位领导查经的先生却很和气很爱护的帮助他，翻读约翰福音。会后又走到他的面前，以手扶他肩膀说：『你愿意作个基督徒吗？』慕迪就在那天成为一个基督徒。可惜，那位领查经的先生并不知道他暗中结了一个大的果子，更不知道他将成为一代的大布道家，救了百万灵魂。倘若那天给他一个刺激，可能他就远离了主。

【慕迪脱离皮鞋公司】慕迪先生在十九与二十世纪间，引领极多的人信主。他本来是在皮鞋公司作事，但顶热心兼管主日学的事。有一班女学生非常顽皮，没人能教她们。末了慕她先生请一青年弟兄担任这班。这人循循善诱，不到一年师生很有感情。但他不幸患了痨病，已到第二期了；医生叫他赶快回家静养，他就去见慕迪先生说：『我现在要离开芝加哥，回家养病；我所最不放心的，就是那班女学生；因为我不知道她们到底得救了没有！』慕先生立刻提议说：「我们雇一辆马车出去拜访他们。」到了第一家，青年就对女学生说：『我肺病已入第二期了，两天内，我要回家调养，恐怕我们离后不能见面了。可是有一事叫我极其担忧，就是你还没有得救。』这位学生很受感动，并愿悔改作个得救的人，他们就跪下一同祷告。这位女学生即刻认罪悔改就得救了，并同他们前往拜望别的学生，于是一个一个都得了救。这位青年上火车时，那班女学生不约而同，会在车站月台前来送别，个个依依不舍。汽笛一响，同唱：『同住在主爱里，我们心心相印。』慕迪先生见此情形，非常感动。他说：『为耶稣作见证，救人灵魂，有这样的喜乐，为何我还要在皮鞋公司虚度岁月，耗费有用的光阴呢！』他就撇弃一切，跟随耶稣，救了无数灵魂。现在慕迪先生已经回到主那里去，得他最喜乐的冠冕了。

【瘸子救囚犯】有一位瘸腿基督徒，他想我能为基督作些什么？有人告诉他说，可给监狱的囚犯写信，因为犯人被囚实在无聊。他想这也很好，于是起首作起他的新工作来。信中为着基督徒最大的音乐，盼望，能力，皆由信耶稣得来。如此不知写了多少封信，连一点消息都没有。一天监狱的看守长，来了一个纸条，上面写着：「请先生再写信时，用厚一点的纸。因由各监房传递，末了都传碎了。」由此可匆监狱里的福音十分迫功需要。曹先生在北平监狱布道二年，就有三十五个杀人的强盗悔改受浸了。足见耶稣宝血大有功效。

【热心为主】达夫博士是一传道先生，二十五年之久在印度传福音，办学校，后来体力渐渐衰退，就回英国休养，以度余年。有一天，他得着机会在一会所讲一篇道，呼吁大众，盼有多人蒙主差遣，前往国外布道，讲了好久之后，疲乏下来，甚至昏了过去。弟兄们就将他从会堂台到别的房间里去，经过医生们的诊治，逐渐苏醒过来。他站起来说：『我的话还未说完，请将我台回去，我要继续讲下去。』医生们告诉他说，这是不可的，因有生命危险。他答道：「就是死我也甘心。』于是他们将他台回会所里去。那里的空气顿时严肃起来。当他刚被台进会堂门时，每个人都站起来，定晴注视这位白发苍苍的老教士，眼泪不由自主应着老人颤抖声音下流，他说：『苏格兰的父老阿，你们真不再有儿女可以到印度去，为主那稣基督作工么？那边呼救之声，愈过愈响亮了，但是直到如今有谁响应呢？你们的钱有在银行里面，主的工人却在荒野工作，如何能得温饱？当维多利亚女王招募印度志愿兵时，你们并不顾及印度恶劣气候，也不顾惜他们的身体被摧残，让他们去应招。现今主耶稣呼召工人时，苏格兰却说：「我们再也没有儿女可以送往那边去了。」』接着他同过头来，对教会的一位长老说：「摩莱多先生，如果苏格兰真不再有儿女可以去印度事奉主耶稣基督，虽然我已经在那边衰老了，如今回家来死，但如果没有一个人肯去那里在外邦人中宣讲基督，我明天就动身去，虽然我不能再作多少，但我要让他们知道，苏格兰有一个老人情愿为他们死。』弟兄姊妹你听了这些话作何感想。

【拚命传福音】南美哥伦比亚有一信徒，贩卖咖啡为业，主日讲道，平时带领信徒祷告，或是探访信徒．或到附近乡村宣传福音。一九五○年一日，忽来暴徒二十人，把他捉到一个墓园里面，叫他立在一个开好的墓圹之中，随即四围填土，使他全身埋没，仅露一头在外；他们对他说：『现在你有两件事要作：①脱离自由党，加入保守党，②拒绝耶稣，不作基督徒。』他在墓坟里面回答说：『脱离自由党，加入保守党是一小可的事，但我绝对不能拒绝耶稣。』他们就说：『既是如此，你要赶快祷告，因你就要死了。』他即低头，为着站在墓前的二十个人祷告：『神阿，你会命我传福音，我若死了能够使人信福音比我活着时候更为有效，我准备死。』其中一人听见这话．大大动怒．拿起枪来，打中他的头部，但是不到五个礼拜，其中十五个人悔改信主，加入教会。

【囚犯之友】松村朝白一八六三年生于东京，原是贵族后裔。一八六八年日本政变，他与母亲同到外婆家里，就与父亲的亲友完全脱离关系。那时日本尚无政府设立的学校，只有佛寺内和尚主持的学堂，教授科目类多中国的四书五经。松村九岁就入佛寺的学堂，十三岁改入一间私塾，都是专攻汉书，目的在于入朝作官。孔子的道德学虽然提倡律己以严，但仍无法抑制青年人的私欲，不足对付世俗与罪恶。私塾里的几个学生已经染上酒癖，并且习惯夜间行窃；不久，事被塾师发觉，松村和他罪友都被开除．亲友也都宣告与他断绝关系。是时松村年仅十七岁，开始自立谋生，惟一职业就是赌博，赌至分文俱无，便过打劫生涯，暗伏僻路，执刀劫人财物。后被警察捉住，坐监十八个月，监中他与许多犯人接触，学会许多偷窃妙法。刑满出监，专在火车之上行窃，只偷金钱，偷了用光，用光再偷，盗迹遍及全国，被捕坐监九次，东京．神户、大阪、横滨、九州岛各地监狱．他都尝过铁窗滋味。三十一岁时，因为嫌疑被捕，与其它十二个嫌疑犯关在一起。其中一个写信回家，要他妻子寄来文件，证明他未犯罪，他的妻子不识字，以为丈夫坐监烦闷，要些书读，于是就到旧货摊，花了五分钱，买了一本笨重的书，原来就是新约全书，送给丈夫。十三个嫌疑犯都说这是凶兆，因为书中说到耶稣无罪，反被钉死十字架，岂非说到我们这些嫌疑犯也要被定罪么？松村好奇，拿起新约来读，当他读到『她要将她的百姓从罪恶里救出来。』及『我来本不是召义人，乃是召罪人悔改。』时，深受感动，悔改认罪，接受耶稣作他个人的救主，即向法庭承认他的一切过犯，坐监六个月。出监之时，旧有伙伴群来迎祝，他都一一拒绝，独自租一小房，等候觉得正当职业。后经一位牧师介绍，在一孤儿院工作，一面研读圣经。一八九八年正月租一房间，叫作『朋友之家』，欢迎各地被囚释放的人，专向他们传道，有时还赠旅费、衣服。松村今年已达九十二岁，为日本政府最尊重的社会工作人员，屡受日皇御赐奖状。

【残废救千人】在开斯克大会，司柏尔牧师说道：『我在澳大利亚看见一位无臂无腿的妇人，名赫金氏。年十八岁时，得了一种奇病，手足受毒，医生为了保存她的性命，就将她的双臂双腿断去．胜下身子；终日躺在床上，十五年之久。一天她在床上，想到我是一个割去四肢的妇人！作些什么事呢？忽然有一思想，要写信传福音。于是叫来一个木匠，在肩头上安了一块木板。板端装置自来水笔一技，用肩头写字。我们写字用手，有多方便，她是用全身之力写字，后来她收到一千六百多封回信。这些人皆是藉她这样写的信，得到基督。神能藉着一位没有四肢的妇人救了一千以上灵魂，你我该如何？

【对空一篇讲道千人得救】司提反歌来提被神的圣灵引导，去森林中，直往前行，见有板屋数间，寂无人声，甚以为奇，伐木人一个也不见踪影。进入一间大屋，毫无声息，顺从心中感动，对空讲了一篇很沉痛得救的福音。讲完回去。过了多年，他在伦敦过桥之时，遇见一人，很粗野的把他拉住，说道：『我可找着你啦！我可兆砒你啦！」歌来提道：『朋友！我看你认错了人罢！」这个人说：『我没有认错，你记得有一天，你在空房中讲道吗？」这位主所爱的人答道：『是，不错，但是没有一个人听道！『这个人说：「我正在那里啦，我是伐木人的队长，我们移到林中深处，我们的工具忘在旧处，他们在那里伐木，我一人回来拿工具，走进房子，见有人声，我就偷偷的由木缝中往里观看，听你讲了一篇道理，我回去以后，这枝箭就深深的穿入我的心中，我也没有圣经，我觉得我实在很苦，至终我得着一部宝贵的圣经，仔细念诵，就得了永生。我把这个顶好消息告诉我的伙伴工人们，他们也得了救恩；其中有三仗，现在作了传道，我总恨不得见你的面，告诉你因我信了；现在差不多有一千人也归了基督。』

【瞎子牧师】熊谷铁太郎，日本人，一位可怜的瞎子，家贫不能就学，学习按摩手艺，在北海道为人按摩度生。一次被人辱骂讥笑，怨叹自己出生不幸，又遭环境残酷无情，遂萌厌世之念，想要自杀，冒着狂风大雪，站立路边，愿让寒雪冻死，了此一生。过了不久，有人开门出来说：『按摩的朋友．外面寒冷，请你进来。』旋即拉着他的手，带他进了屋内，又请喝了一杯热牛奶。这人就是北海道帝国大学的总长佐藤博士．一位热心的信徒。这时就向瞎子传起福音，瞎子深受感动，世界实在无情，只有信主的人才有爱心，立即接受福音，信了耶稣。后去神户盲哑学校读书，继入神学：后来成为日本有名的瞎子牧师。

【不只是说说而已】在印度的多那佛尔有几位护士是基督徒，想引导一位妇人信主。但是这位妇人对于她们所作的见证，漠不关心，以为她们总不过是说说而已。有一天，她看见柯希拉看护一个有病的婴孩，无微不至，满有爱心。她的心被这件事情打动了。有一天，他问地说：『你为什么这样作，为什么不分昼夜的来看护这一个病童？是什么使你这样作？』柯希拉说：『这是主耶稣基督的爱在我心里，使我能够爱护这个婴孩。』那妇人说：『我从前以为那不过是说说而已，现在我亲眼看见了，并且知道那不只是说说而已。』那位妇人受了感动，接受了基督。

【我要引你悔改】一个军营的长官，脾气不好。一天，无故动手打他部下的一位士兵。这位士兵是个基督徒，虽然受辱并不回手。按照军营的规矩，士兵若被长官所打，不能回手，可以口辩。他很温和的说：『有一天，我要引你悔改。』不久，那位长官出战，受了重伤，且被包围，所辖部队失去联络。正在惶急之际，那位被他打过的士兵，奋不顾身，赶到他的身边，扶他出阵。长官举起战抖的手，握住那位小兵的手，流泪感激的说：『我无故打你，你竟以爱报我。』那位小兵仍旧温和的说：『我不是说过，我要引你悔改吗？』于是同他祷告，悔改归向天父。

【慕迪之爱罪人】赫车尔博士说：一天下午，慕迪先生正在讲道，距离讲台前面不远，忽然混乱起来。慕迪先生就在台上立刻停住，一声不响。原来有一个人酒性大发，对他左右的人，大声胡说乱道之后，东倒西歪的离开坐位走了，他一出去门就关上。那时慕迪极其忧愁的说：『我们的弟兄出去啦，他的道路，是很危险呀，他要往那里去？他的结局将要如何？他独自走啦，没有一个人顾念他的灵魂吗？』话语极其柔和动听，立刻就有几位信徒跟他出去，由于爱心追随这个游荡罪人。此后慕迪继续讲道，聚会终占胜利，使我忘却醉酒的人以前之烦扰。我走的很晚，看见椅子当中跪着两个人，这个伦砒那个，正是慕迪先生和那醉汉，慕迪跪着祷告，那人哭的很痛。从那天起，那醉汉在得救的事上，满有希望。

【先叫一个拉撒路复活】有一位传道先生，从神学院毕业出来，满腔热诚的，立志要兴旺一个教会。他经过了一段时间的热心，信众仍然冷淡，好像没有甚么反应似的。他开始灰心了。但是他深深知道，要求信众奋兴，先要自己奋兴；于是他约了几位热心的弟兄，专诚祈祷。过了好几个月，神果然听了他们的祷告；犯罪的承认，仇恨的彼此和睦，教会渐有一种新气象。但是，他们仍切切的求神，也请会众同心祷告，求神叫本城的拉撒路，从死复活。

一天，在礼拜时，忽然闯来了一个醉汉，这是本城著名的暴徒凶汉，人人无不怕他的。那牧师深信这是神已经听了他们的祷告，就上前招呼他，劝他要戒酒，信耶稣。他说：「我先做一件，先戒酒，后信耶稣。」说了就走了。他们又恳切的日夜为他祷告，过了二个礼拜，那暴徒又来了。牧师讲道毕，他竟上前来，痛哭认罪，求神拯救。从此以后，他相信耶稣为救主了。有一天，他在街上被人讥诮，他又发怒大骂起来，甚至要打他们。但是他知道又犯了罪，立刻跪下，流泪认罪。当时千人万众都围着看他，以为希奇。

这些事以后，礼拜堂就嫌太小，每次礼拜都坐不下，那一年受浸加入教会的有几百人。

【塔尖上传讲福音】有一个人拒绝神的救恩信息。有一天，他的妻子告诉牧师：「金姆是一个好人，唯一的缺点就是不肯到教堂来。」牧师说：「请妳代我向他问好，我希望改天能和他谈谈。」某日，她告诉牧师：「金姆说如果你想见他，就请你到他工作的地方，因为他不肯来教堂听你讲道。」牧师回答说：「好的，我现在就去。」金太太说：「现在有点不方便，因为他正在一个新建筑物的塔尖工作。」牧师不顾一切，立刻赶去，爬了许多阶梯，终于在塔尖处找到那人。他就将神的救恩和基督为人的罪而死的事，讲解给那人听。过不多久，金姆就接受了耶稣。他的朋友问起他的人生为甚么改变得如此之速时，他笑着说：「一个陌生人肯爬二百呎高的塔尖，去告诉你耶稣的慈爱，这种诚挚态度，你真是无法拒绝他。」当然，我们不一定人人都要这样做，如果我们走几步路到邻居的门口按铃，向他传递福音的信息，那是最简单的事，我们肯吗？

【对子女灌输传福音的负担】苏西?霍伯宣教士深信，身为母亲的最大职责，就是在她的子女心中灌输为他们失丧朋友代祷的负担，她确实做得很成功。

十岁大的雷恩与朋友们正在玩假想的赛车。几分钟后，他冲进屋里大叫说：「妈！妳快来，伊莎贝尔要接受主了。」苏西对孩子突然对属灵的事发生兴趣，有点怀疑，就问说：「雷恩，我以为你们在完赛车？」

「妈，我们是在玩啊！但车子撞坏了，车祸惨重；所以我问伊莎贝尔假如她死了，她会不会到天堂。她说她不知道。我就告诉她，她如何纔能知道。她就说她愿意邀请主耶稣到她心中。」

【活的经句】一位军中牧师在战场上正跪在一位受伤的士兵身旁。牧师问这士兵，他是否希望让他读几节圣经听。这位重伤垂危的士兵回答说：「我渴得很，希望能饮一杯水。」牧师递给他一杯水。士兵又说：「我冷得很。」牧师忙把他自己的外衣脱下来为这士兵披着。这年青的士兵看了一下牧师，然后说：「假使圣经中有什么话，使你这样做的话，就把这些话读给我听吧！」

【向野蛮人传福音】一九五六年二月二十日出版的生活杂志里，出现过这样一个标题：「你们要去传福音，五个人去了，也死了！」这是说到五位年轻的美国传教士，为了要传福音给在南美洲一些没有开化的、野蛮的奥加(Auca)民族，而死在厄瓜多尔(Ecuador)东部的森林里。这不就是这件事的结局。一年多以后，在一九五七年七月八日生活杂志上，又有另外一篇文章，说到这五位传教士的年轻的寡妇们，如何又回到这森林里去，要帮助这些没有开化的野蛮民族，向他们传福音，教导他们识字，也医治他们的疾病。当新闻记者问她们说：「这些人到底是杀害妳们丈夫的人，怎可以还回来帮助他们呢？」其中的一位Mrs.Betty Eleiot说：「在我们看到丈夫的血，已经成了奥加教会的初阶的时候，世界上没有第二件事，能使我们得到更大的喜乐。」另外一位说：「耶稣基督是为全人类死的，每一个人都需要这个救恩。我丈夫的死使我更加觉得这些人需要神的救恩。

【病床上传基督】有一位十七岁的姑娘，病了一年多，不能起床，一天正赶上毕撤耳牧师在她的礼拜堂领奋兴会，有人请牧师去安慰这位女郎，都称赞她的忍耐和好脾气，并拜主的虔心。牧师去了，看见女郎，卧病在床上，甚是软弱。女郎对牧师说道：「我早已听见牧师来了，可惜我不能去听你讲道，也不能出去找人作礼拜，奇怪的是神为甚么让我终年卧病在床？」牧师答道：「我的孩子，你虽然不能出去，可没有人不知你是一个好基督徒，你虽然卧病在床，可是也作了不少的工。」她听了这话，就面上发光，一言不发的感谢神。

【十架大爱和复活大能的见证】福音最初传至日本北海道时，信主的人常常聚在一起。聚会地点的附近，有一堆石头。有一批反对基督教的人，不时用那些石块投掷聚会场所的门窗。但是那一班基督徒恳切为这些祷告，求主改变他们。后来他们的一个主要领袖奇妙的悔改信主了，并且带领这些迫害者全群信主，加入教会。教会日渐兴旺，他们决定自建一座礼拜堂。有人提议就用那一大堆曾被用来投掷聚会场所的石块，建造礼拜堂讲台后面的那一幅墙，作为神恩典的记念。这一幅墙真是十架大爱和复活大能的美好见证。

【活生生的见证】牧师传完福音之后，听众反应热列，其中有一位是高贵的夫人，她要求讲几句话：「我今天到台前来，不是因为讲台上的话感动我，乃是坐在我身旁的小妇人打动了我的心，她的手因为操劳而显得粗糙；多年的劳役使她的躯体弯驼；她是一个穷苦的洗衣妇，在我家工作了多年。我不曾见过她发脾气，说一句难听的话，或做一件羞耻的事。我虽然取笑她，揶揄她的信仰，但她的爱是那样宽宏。当我的小女去世时，她用信心安慰我，叫我看得更远，超越坟茔，流出希望的眼泪。她用她的一生带领我归主。我所寻求的就是那使她能如此甘甜的救主。」于是牧师要求那位洗衣妇人起身让大家认识。牧师说：「她纔是今晚真正的讲员！」在生活上作活生生的见证，真是比讲道还要重要。

【以言行作见证】有一位名叫约翰的男孩，在某一个主日，看见一群衣服褴褛的孩子在街上玩耍，他就想向他们传福音，邀请他们去参加主日学。无奈那些孩子异口同声的说：「不去！」其中只有一位犹豫不决，他说：「我穿得实在太破了，如果我有一件完好的衣服，我就同你一起去主日学。」约翰就把身上的衣服脱下让他穿。于是两人并肩走向教堂。几年后，那个约翰带领的孩子继续上教堂，不但归主了，还当了查经班的老师。他作见证说：「从前我衣服褴褛。有一位好心的朋友把衣服借给我穿，他就是南海群岛的宣教师约翰?巴顿博士。」

【活出福音的实际】有一个传教士，在非洲的刚果传了好几年的福音，但是无法使当地的土人相信主。有一天，正讲到主的登山宝训，他就对那些人宣布，他要在他们中间活出这章圣经。就在那一天，他们向他要求他一切在地上的财物，让他能好好的实行他的诺言。而他就照着主所说的：「有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞」(太五42)，毫无拒绝的给了他们。傍晚，那传教士的太太十分惊慌，因为她的家被剥夺，饥饿就在眼前。但那不过是这出戏的第一幕。当夜，那些黑人就开始思想他们所看到的这个希奇的榜样。他们说：「这个人不像那些商人，他不向我们要东西，反而把他所有的都给了我们。他必定是神人，因此我们可要小心对待他。」次日，事情完全改观，所有拿去的东西都带来归还，并且加上「利息」，这是第二幕。第三幕，是一个大复兴：成千的灵魂悔改，也成立了刚果最大的教会。「这生命已经显现出来」，他们看见了。这是具体的表现，比任何的话语更有力量。

【你丢我捡】这是真实的故事。苏清在中学信主后，便喜欢将这福音传给人，最使她关心的是全家的灵魂。感谢主，她的父母和二哥先后也都蒙恩得救。但她还有一个学工程的哥哥，既不信佛，不信儒，也不信基督，是个典型的无神论者。他奉公守法，且善待人。依他想法，人若能修身养性，做事凭良心，便算没有虚度今生了。虽然他的妹妹一有机会就和他谈道，他的心却十分刚硬，听不进去。后来他因工作关系迁住南部，苏清仍将属灵书刊寄给他；不是一星期，也不是一个月，乃是数年之久。有一次他回家过年，笑着对她说：「以后不要再寄啦，因我连拆也不拆，统统丢在废纸篓里，别浪费你的邮票！」妹妹却不灰心。

时间如水流，霎眼已过三十年。尽管世事多有改变，十架救恩却永不改变。某晚，苏清参加一个婚筵，她旁边坐着一对年老的夫妻。谈话中老先生告诉苏清他也是基督徒，接着并很高兴地见证他信主的经过：我从前在南部上班时，有一个男同事，他不信耶稣，但他的妹妹却不停地寄福音书刊给他。但他每次一看见是妹妹的笔迹，立刻原封不动丢进废纸篓，我的座位刚好是在他背后，觉得十分奇怪，他为何讨厌那些书呢？于是一下班我就去捡回来看。那知我越看越有滋味。就这样，他丢我捡，一丢一捡，我终于领悟到救恩的道理，遂到附近教会做礼拜，参加造就班，约五年前我决志信主受洗，也带领我太太和孩子信主，现在我们是全家得救了。

苏清一面听一面感谢主，因她所撒的种，在冗长的三十年后，竟亲眼看到、亲手摸到所结的果子。

【承认基督之名】下面是名布道家慕迪的证道故事：某个礼拜的下午，我在芝加哥一间坐满了妇女的礼堂讲道。聚会完了之后，有一位太太走来对我说，她想和我谈话。她说她要接受基督。我们谈了一会儿后，她就回家去了。整个礼拜我等着再看到她，但是她一直到下一个礼拜天下午才来。那天她坐在我的正前方，她的脸显得非常忧愁，好像没有得到主里的喜乐，反而陷在悲伤中。

聚会完了，我过去看她，问她有甚么问题。她说：「哦，慕迪先生，这实在是我一生中最悲惨的一星期。」

我问她是不是曾经和人过不去，到现在仍不能饶恕他。她说：「不，就我所知，没有。」

「那么，」我问她说：「妳有没有告诉妳的朋友，妳已经找到救主了？」

「我的确没有。一整个星期，我试着不让他们晓得这事。」

我说：「那，这就是妳没有平安的原因。」

她想得到冠冕，可是又不要十字架。我的朋友，如果你想得到平安和喜乐，必须走在髑髅地的路上；你必须伏在十字架脚下才能得到。

「甚么？」她说：「如果我告诉我不信的丈夫说，我找到了基督，我不知道他会怎么样。他可能会把我赶出来。」我说：「那么，妳就出来吧！」她苍白而怯怯地答应要告诉她的丈夫，因为她实在怕再有那样糟糕的一整个星期。然后，她离开了。

第二天晚上，我去讲道，听众仅限男士。但是礼堂里有八千位男士和仅有的一位女士。讲完道后，我走进会众当中，想看个究竟，原来就是那位女士和她的丈夫。她向我介绍她的丈夫(他是医生，而且是一位很有影响力的男人)；然后，她说：「他想成为一个基督徒。」

我拿出我的圣经，告诉他所有关于基督的事。他接受了祂。之后，我对她说：「事情和妳所想的大不相同吧！」

「是的，」她回答说：「我一生中从来没有那样害怕过，我以为他会做出一些可怕的事，可是，事情却变得那样好。」

她走神的路，所以得到所寻求的喜乐和平安。

【冒死传福音】从前在外国有一个信徒叫作托德，是很会带领人得救的。他得救的时候是十六岁。在一个放假的日子，他到一个乡村里去，在那里遇见教会中的一对老夫妻招待他。那一对老夫妻很会作工，就把他引到主的面前去。这个青年人本来糊里胡涂，那一天他跪下来祷告，得救了。后来，他就和那一对老夫妻有一点谈话。他们谈起，那地方总要等到有一位狄先生悔改了，纔有办法传福音。托德听见这话，就问：「狄先生是谁？」他们告诉他，狄先生是一个退伍的军人，已经六十多岁了。他豫备了一支手鎗在家里。谁对他开口传福音，他就要打谁。他给基督徒起一个名字，叫作「假冒为善的人」。他看全世界的基督徒都是「假冒为善的人」。只要是基督徒，他就要打。所以没有一个基督徒敢向他传福音，也没有一个基督徒敢从他住的那条路上走过。因为一从他的路上走过，如果给他知道了，他就要骂，咒诅的骂，凶恶的骂。托德听了就说：「主阿！今天蒙你的恩典，你救了我，我要去向狄先生作见证。」茶没有喝完，就说：「我要去。」他得救还没有两个钟点，就要去向狄先生作见证。那一对老夫妻劝他说：「我们许多人劝过他都不行，你不要去。有人给他用棍子打出来，有人看见他要开鎗，就赶快跑出来。我们又不能因着传福音被打而控告他，所以他越打越厉害。」托德说：「不！我觉得我应该去。」他就去。

到了狄家门口，一叩门，狄先生就出来开门。他手里拿着棍子，问说：「年轻人，你要作甚么？」托德说：「好不好让我说几句话？」两个人就一同走进屋子里去。一到屋子里，托德就说：「我盼望你能接受主耶稣作你的救主。」狄先生就把棍子扬起来说：「恐怕你是新来到这里的，所以我原谅你，不打你。难道你没有听见么？在这地方是谁都不许题耶稣的名字的。走！快快走！」托德就再说：「我劝你应该相信耶稣。」狄先生发怒了，奔到楼上，把手鎗拿下来，很凶的对他说：「走！不然，我就开鎗。」他说：「我是要劝你信耶稣，你要开鎗，只好让你开。不过，当你还没有开鎗之前，让我祷告。」他就立刻当着狄先生的面跪下来祷告说：「神阿！在这里有一个人不认识你，求你救他。」第二次再说：「神阿！在这里有一个人不认识你，求你怜悯他，怜悯狄先生。」托德一直一直的祷告，跪在那里不起来。一直说：「神阿！求你怜悯狄先生！求你怜悯狄先生！」当他祷告到五、六遍的时候，他就听见在他旁边有一个声音，好像是叹一口气。等一等，又听见手鎗放下来。再等一等，狄先生也跪下来了，在他旁边祷告说：「神阿！求你怜悯我。」几分钟之后，那一个人相信了主。他就拉着这个青年的手说：「我以前只是听见福音，今天我是第一次看见福音。」后来这个青年告诉人说：「当时我看见他的脸，真是犯罪的脸，每一条横纹都是罪，每一条横纹都是凶恶。但是，后来光也从每一条横纹里照出来，每一条横纹好像都是在说神怜悯了他。」下一个主日，狄先生就到礼拜堂去聚会。他后来也带领几十个人得救。