【幼儿喂养自己】我们晓得，幼儿能开始自己吃饭，是家庭中的一件大事。他开始在餐桌旁和兄姊们一起用餐时，可能连汤匙都会拿颠倒，可是渐渐地他就能正确的使用，那时母亲或姊姊可能会拍手说：「你看！宝宝会自己吃饭了！」基督徒也应该能喂养自己；有许多基督徒总是无助地、无精打采地坐在那儿，张着嘴巴渴望有人来喂他们吃灵粮，而传道人就得试着去喂他们吃。圣经是一席已经烹调好的珍馐，但这些等别人来喂的人，却从来没有品尝过。

【对主的话常感新鲜】「圣经注释」的作者埃利葛(Charles Ellicot)，是英国上一代著名的圣经学者。他七十多岁时，把圣经重读一遍，他的小孙女看他读得津津有味，就问他读的是甚么，他回答说：「新闻。」他感觉神的话满有趣味，满有新鲜感，满有新亮光。他把圣经读了一辈子，而且已经写了全本圣经的注释，圣经中的每个字他都思想过，但是他用新鲜的眼光读，就有新鲜的得着。

【必须属灵才能认识圣经】人作了基督徒之后，他里面已经有了重生的灵，按规矩能知道圣经里面属灵的事，但是有许多弟兄姊妹还是不能知道，这是甚么缘故呢？这是因为他虽然有重生的灵，但是他不一定作一个属灵的人。使徒保罗给我们看见，不只是有灵没有灵的问题，并且是属灵不属灵的问题；属灵的事只有属灵的人纔能看透(林前二14)。属灵的人就是得着了神的灵，并且活在灵的力量之下，顺着灵的原则而行的人。这种人所得的启示，是没有限量的。所以，我们读圣经必须记得这个基本的条件：要属灵，要顺着灵而行。─ 倪柝声《读经之路》

【读圣经要有受教的态度】读圣经若要有领受，首先，态度必须正确，要在神面前好像一个受教者。其实，就算在人面前，我们也要有受教的态度；只要你肯学，在别人身上一定可以学到一些。何况在一位全知的神面前，我们为甚么不存一个受教的心呢？有些人在读圣经的时候，彷佛要作神的老师，他不是准备作学生，而拿出许多事情向神质疑：这么简单的事，神竟想不到！这本圣经为甚么有这么多的漏洞？其实只要他简单地想一想，这本圣经直到今天仍是全世界最畅销的书，如果它好像我们所想的那么简单，早就没有人要读，也不用出版了！─ 陈终道《基督徒生活面面观》

【「验」与「历」】某传道人前往看望一位老年姊妹，见她正在虔读圣经，经文旁边或写一个「验」字，或写一个「历」字。传道人觉得十分奇异，就再仔细翻看那本圣经，发现那本圣经从头到尾，几乎每页边上都写有「验」字或「历」字。传道人就问那位老年姊妹，这是甚么意思？老年姊妹满面欢容答道：「凡我写有「验」字的，表示这句圣经我已亲自试验过，知其所言确实；凡我写有「历」字的，表示此句圣经是我亲自阅历过，知其所言确是这样。」今日读经的人很多，可是活在圣经之中的人太少了。─ 张郁岚?林元度《造就故事》

【在领受神的话时仍有失去神的危险】现代的科学家研究神所造的奇妙宇宙，却失去神；我们基督徒真正的危险，也是在领受神自己奇妙的话时却失去神，我们几乎忘记了神是一位有位格的神，忘记祂是如同任何人那样，可以与之建立亲密关系的神。一个人若要完全被另外一个人认识，就不能单凭一两次接触，只有长久相爱和心灵互相的交通，双方才能有深刻的了解。同样，神为要使我们能认识祂，祂一直保持和人一般的性情，祂会思想、决定、享受、感觉、爱、要求，也会忧伤，好使我们通过我们的思想、意愿、感情，和祂有交通，有不断而无阻隔的相爱、思想交流，这就是新约活泼灵性生活的核心。─ 陶恕《渴慕神》

【读经的基本态度：立志遵行神的旨意】主耶稣在约翰七章十七节说：「人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训，或是出于神，或是我凭着自己说的。」人如果立志要照着神的旨意行，就必定知道。换句话说，顺服乃是知道的条件。立志顺从神的旨意，是知道神的教训的条件。人如果不想遵行神的旨意，又要知道神的教训，那是不可能的事。要明白神的教训，就必须立志遵行神的旨意。立志，是态度的问题，神要我们先有顺服的态度。我们负责我们的态度，神负责祂的教训。我们的态度一对，神就立刻启示我们，给我们看见；我们有了看见而能顺服，就再产生对的态度，就再得着神的启示。─ 倪柝声《读经之路》